संविधान का भाग 3: भारतीय लोकतंत्र का धड़कता दिल भूमिका: आज़ादी की साँस, अधिकारों की आवाज़ जब हम भारतीय संविधान को एक “जीवित दस्तावेज़” कहते हैं, तो यह कोई खोखला विशेषण नहीं। यह जीवंतता संविधान के हर पन्ने में बसी है, लेकिन अगर इसका असली दिल ढूंढना हो, तो वह है भाग 3 — मूल अधिकार। ये अधिकार केवल कानूनी धाराएँ नहीं, बल्कि उस सपने का ठोस रूप हैं, जो आज़ाद भारत ने देखा था: एक ऐसा देश, जहाँ हर नागरिक को सम्मान, समानता, और स्वतंत्रता मिले। भाग 3 वह मशाल है, जो औपनिवेशिक दमन, सामाजिक भेदभाव, और अन्याय के अंधेरे में रोशनी बिखेरती है। आज, जब Pegasus जासूसी, इंटरनेट बंदी, या अभिव्यक्ति पर अंकुश जैसे मुद्दे हमें झकझोर रहे हैं, यह समय है कि हम भाग 3 की आत्मा को फिर से समझें — इसका इतिहास, इसकी ताकत, इसकी चुनौतियाँ, और इसकी प्रासंगिकता। इतिहास: संघर्षों से जन्मा अधिकारों का मणिकांचन मूल अधिकार कोई आकस्मिक विचार नहीं थे। ये उस लंबे संघर्ष की देन हैं, जो भारत ने ब्रिटिश हुकूमत के खिलाफ लड़ा। 1928 की नेहरू रिपोर्ट ने नागरिक स्वतंत्रताओं की नींव रखी। 1931 का कराची प्रस्ताव सामाजिक-आर्थ...
अध्याय 3 - समानता प्रश्न 1: कुछ लोगों का तर्क है कि असमानता प्राकृतिक है जबकि अन्य का कहना है कि यह समानता है जो प्राकृतिक है और जो असमानताएँ हम अपने चारों ओर देखते हैं वे समाज द्वारा बनाई गई हैं। आप किस दृष्टिकोण का समर्थन करते हैं? कारण दे। उत्तर: तर्क या स्पष्टीकरण से समर्थित कोई भी उत्तर उद्देश्य का समाधान करेगा। यह दृढ़तापूर्वक अनुशंसा की जाती है कि आप समाधान स्वयं तैयार करें। हालाँकि, आपके संदर्भ के लिए एक नमूना समाधान प्रदान किया गया है: समानता प्राकृतिक है और जो असमानताएँ हम अपने चारों ओर देखते हैं वे समाज द्वारा बनाई गई हैं। सामान्य मानवता के कारण लोग स्वाभाविक रूप से समान हैं। समाज में असमान अवसर और एक समूह द्वारा दूसरे समूहों के शोषण के कारण असमानता मौजूद है। प्राकृतिक असमानताएँ वे हैं जो लोगों के बीच उनकी विभिन्न क्षमताओं और प्रतिभाओं के परिणामस्वरूप उभरती हैं। सामाजिक परिस्थितियाँ व्यक्ति को उसकी प्रतिभा और क्षमताओं को विकसित करने में मदद करती हैं। समाज को सुचारू रूप से चलाने के लिए विभिन्न प्रस्थितियाँ...